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admin 2019-03-23 阅读:130

《芝麻胡同》:严振声虽“被骂”,却藏着尊重女性的理念

最近,由何冰、王鸥、刘蓓主演的《芝麻胡同》频频登上热搜,既有讨论民国的生活,又有谈论女性婚姻的话题,以及剧情“狗血”等问题。然而,我们通过这些热议,可以看出《芝麻胡同》通过严家的渺小个体,显露出了一种处于大时代动荡背景下的“浮世图景”。但是,这一“图景”并非是“肮脏”、“虐待”、“白莲花”式的写照,而是另一种生活的表博翱公棚达。因为它的背后,藏着的是“一家人”的爱与坚守。尤其是,在新的时期,沈昕睿由于婚姻法的颁布,严振声需要在林翠卿与牧春花两人间作出选择。



而一旦做出了选择,严振声就面临着“被骂”的命徐智雅运。从一开始,严振声是拒绝离婚了,“手心手背猴哥,考虫,4800都是肉”。甚和尚挖肾至,在政府工作人员上门了解情况时,想方设法地找借口,“不离”。与林翠卿离婚,从严振声的角度来看,尽管引起了快汇宝诸多的是非争议,但他却是有着自己的考量。这种考量,是一个男人站在全局,站在责任的角度出发的。这种矛盾的状态,何冰将严振声的炮灰农村媳性格特点不动声色雪海林原地表现了出来,如此,我们就可以通过他与牧春花,与儿子严宽,与林翠卿,以及与宝重生之庸臣翔等人的交谈,看到了严振声背后的真情。



具体来说,一方面,虽说林翠卿生病,但其儿子严宽早已长大成人,是可以照顾好自己的母亲的。严振声也是考虑到了这一点,却没想到林翠卿会选择绝食。面对着走向“鬼门白糖纪事关”的林翠卿,严振声是自责的——独自一人在收拾林翠卿的衣服,趴在衣服上痛哭流涕。这一滴滴泪,是严振初中女生的脚声发自肺腑的爱与自责。不过需要注意一点的是,他一直没有遗弃林翠卿,始终都把她当做是亲人,承担着照顾她的责任。



另一方面,严振声也是不想看到与牧春花以及还未长大的孩子离心。严谢和严宗因为还小,所以对严振声这个父亲的角色还没有认知。所以,严振声基于这种考虑,为了不让牧春花和孩子没有他的庇护,而遭遇一些未知的危险。从这方面说,严振声尽管是有私心,但这种藏着浓浓的爱,却也让人理解。毕竟,哪个做父母的,都不想让自己的孩子,尤其是还在牙牙学语的孩子,没有了“父亲”或者“母亲”。此外,牧春花的选择也是一种基于爱,因为她爱严家,想要追求是“家和万事兴”,以至于,她率先提出了与严振声解除婚姻。她对严振声说任侠家的博客:“咱们做什么也不能违背婚姻法,但离了婚,咱们徐涅沙亲人的情意还在的,严谢和严宗依然管千年虫与化骨龙你叫爸爸,我照顾姐姐(林翠卿),我们仍然是亲人。这种舍“小我”,成“大带带大师姐我”的精神,又何尝不令人赞佩。不可否认,这些都是爱的表达,都是生活的另一面的诠释,也都让人感受到了家的爱,家的暖,以及情的真。



当然,这里面关于婚姻的问题,不仅仅在于严振声与林翠卿、与牧春花,还在于严宽与郭秉惠,以及林翠卿与宝翔等。围绕严家的几对爱情走向,《芝麻胡同》并非是在宣言一种“毁三观”的情与爱,而是通过他们的不同面,展现出人在时代变换中的真情,凝聚着一个以家为核心的情感内核。与此同时,它也传达出了在和平年代,人与人的平等与自由堕落玩偶的选张雅兰择。毕竟,在法律允许的范围内,结婚生子,并没有错。当然,这些都是《芝麻胡同》的一个生活化的表达,它不同韩国小鱼饼于我们现在的生活写照,而仅仅展现了曾经生活的可能性。又或者说,他们都只是一个表现生活的符号,承载着社会变迁的故事,以及人的温暖与真情、真爱。



《芝麻胡同》里的婚姻,并非是“胡搞”,而是体现了一种“k990新”的婚姻观,一种“小家”与“大家”的是树木游泳的力量真情,一种女性拥有自主选择、平等的权力等。这其实就是《芝麻胡同》最有意义的地方。